除了縑帛紙外，西漢時期還出現了絲絮紙。1957年陜西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中，發(fā)掘出一疊古麻紙（共八十八張），年代處在約公元前118年左右，這些古紙，紙呈淺黃色，尺寸等最大的十厘米見方，最小的長四厘米，寬三厘米，系以單一的大麻韌皮纖維為原料制成。這些古麻紙，即絲絮紙，古人稱之“赫蹄”。此紙與古埃及的落草紙、古墨西桑的阿瑪特紙前稱為世界三大古紙。

從文獻記載來看，到西漢前期，絲織業(yè)在社會經濟中已經占據了舉足輕重的地位。當時，人們通常使用質量較好的蠶繭來繅絲織綢，而用品質稍差的蠶繭制作絲綿。中國古代制作絲綿的大致工藝：先把次等蠶繭煮爛、脫除膠質、洗干凈；再放在浸水的篾席上，反復捶打搗碎蠶衣，蠶絲散開連成片，這就是絲綿，這種工藝叫“漂絮法”。在每次漂絮后，總有一些殘絮留在篾席上，曬干就成為一層殘絮交織的薄片，這就是最初的“絲絮紙”了，它作為下腳料數量少、成本高、質量也不理想，但正是它啟發(fā)了中國人造紙的思路！ 

由此看來，西漢時期的縑帛紙和絲絮紙都是中國古代書寫材料的重要發(fā)明。同時，因西漢時期出土的“紙”越來越多，蔡倫到底是不是紙的發(fā)明者也是爭議不斷。歷史學家陳登原在評論宋明學者否定蔡倫首創(chuàng)之說時稱：“漢人之所謂紙，尚含二義：曰古紙，絲絮所成；曰今紙，纖維所造。蔡倫所創(chuàng)，自系屬于后者?！?以上辨正十分清楚：只要把不同含義的紙，即縑帛紙、絲絮紙、蔡侯紙的本質區(qū)分開來，就不會把蔡倫前古籍上出現的紙字，等同于蔡侯紙。

【參考文獻資料】

1、《中國古代造紙工程技術史》：2006年陜西教育出版社出版，王菊華

2、《從絮到紙:以漢簡為視角的西漢古紙考察》蘭州城市學院文史學院，馬智全

3、《中國秦漢時期書寫材料的研究》王松1 王羽佳2 杜素珍3

4、王菊華、李玉華，考古新發(fā)現不能否定蔡倫造紙，《光明日報》，1979年11月6日